گفتني ها

توچه به ديدگاه‌هاي ديگران موجب مي‌شود شكل‌گبري شخصيت فردي سرايش منكل باشد و از طرف ديگر موجب ابجاد نوانابي در حمايت از چيزهايي مي‌شود كه براي ديگران ضروري است.

نيروهاي محرك تيپ هاي شخصيتي

در سال‌هاي اخير كتاب‌هاي مختلفي در مورد ‎٩‏ تيپ شخصيتي اناگرام

نكاشته شده است كه همگي متناسب با تفكر حاكم بر جوامع غربي هستند.در اين كتاب‌ها. هر يك از تيپ‌هاي شخصيتي به صورت مجموعه‌اي ازعادات ذهني و احساسي بيان شده و همچنبن نحوه ابراز اين عادات نيز عنوانشده است. بر اساس نگرش‌هاي كهن, اساس هر كدام از تيپ‌هاي شخصيتي,يكي از خواهش‌هاي نقماني انسان مي‌باشد كه افكار, احساسات و حصوصيات رفتاري مشخصي را سازماندهي مي‌كند. بر خحلاف احساسات سطحي. كه مدام در حال تغيبر هستند. خواهش‌هاي نفساني به‌صورت امور جبري: محور اصلي شخصيت هر فرد به شمار مي‌روند و واقعيتي كاذب را شكل مي‌دهند.

خواهش نفساتي از جتس احساس است و در هر فرد منجر به شكل‌گيري و تثبيت عقابد و باورهاي او نسبت به جهان مي‌شود. تا به آنجا كه توهمي غيرواقعي تداعي مي‌گردد. ما فكر مي‌كنيم كه تمامي جواتب جهان اطراف خود را مي‌بينيم, اما در واقم. واقعبت‌ها را بر اساس عفايد ثابت و تعصبات خود تعريف مي‌كنيم. به عنوان مثأل: غرور تيپ ۲ موجب كليك كنيد مي شود تا ديگران را نيازمند كمك ببيند. قدرت‌طلبي تيپ ۸ موجب مي‌شود تا شرايط را همواره خارج از كنترل خود فرض كند و خبطه تيپ ۴ نسبت به ديگران موجب مي‌شود كه هموازه به دنبال يك گمشده در زندگي خود باشد و همين طور در مورد ساير تيپ‌هاي شخصيتي, جنبه مثبت قضيه آنْ است كه ما دز موره نحوه برخحورد با جهالي كه براي خحود ساخته‌ايم» مهارت پيدا مي‌كنيم  و جنبه متفي آنكه در درون عقايد ثابت خود به دام مي‌افتيم.    

۷ زند؟

۳ و ارام ( يت‌شناسي) د كار وزندگي

تعاليم كهن از اصول

خواهش‌هاي نفساني در

اهش نفساني, به همراه ۲ گرايش نام 

به‌طور سنتي از ۷نوع تعصب يا خو

برده شده است كه همگي در ‎٩‏ تيپ شخصيتي اناگرام ديده مي‌شوند. ايريحيتبته تمييژي؛ ۷گناه اصلي نام گرفته‌اند. جور-

۲ يانگذار اناگرام در تمدن غ

ايوانوويچ گورجيف (۱۸۷۲-۱۹۳۹ بنيانگذار اناگرام در ئ

تعصبات را «مژلفه اصلي شخصيت

اطرافياني كه براي‌مان اهميت دارنده در ارتقاي ارتباطات با انها بسيا

تعصب‌ها در» ناميد. شناسايي تعصب خود, سودمند است. آگاهي به چنين مسأله‌اي؛ به ما اين بينش را مي‌دهد كه ديگران "0 ۳ كتاب كمد خودشان هستند بدون اينكه تعصبات ما را داشته باشند. با اين شناخت

با از مي‌توان مشكلات بين افراد را به گونه‌اي ديگر ديد. با اين ديدگاه جديد. ند ما:

زماني از سمت ديگران خودسرانه و آزاردهنده فرض مي‌شد. شايد يره 7۳

منطقي به‌نظر بيايد. در واقع؛ آنچه از سمت ديگري آزاردهنده به‌نظر

مي‌رسد. به‌طور عمده از دردهاي دروني خود او نشأت مي‌گيرد. 5

ت «مزلفه اصلي شخصيت. آرامش و تعادل فرد را برهم مي‌زند. مننا

آن يكي از | + اصلي است اما در وافع؛ از علاقه فرد به خود و خودبيني او